２日目は……、あんまりよく覚えていないが、初日と違ってゲートでの待ち時間もなく、帰りのバスに乗るのも１時間弱と気分よく過ごせた日だった。持参した酒をあおりながら、のんびりいろんなステージを見て回るのが実に楽しい。これぞ野外フェス。

いろんなアーティストが出ていたんだけど、最も記憶に残ったのはCafé de Parisという一番小さなステージでケルトっぽい演奏していたグループ。彼らの音楽を聴いて、周りにいる人がみんな手をつないで踊り出したシーンは、見ていてちょっと感動した。音楽の楽しみ方なんて本当に多種多様だけど、根底にあるのは音を聴いて単純に楽しむことだけなんだと変に納得した。牧歌的な音楽には、何か抗しがたい魅力があるよね。

暑いのでアルコールばっか口にしがちだけど、フジロックはたぶんうるさいほどチェックしてるからか、食事でもハズレに当たることが少ない。去年も食ったエチオピアのカレー、今年も食いました。暑い時でもカレーとかスパイシーなものはまだ食べる気になれるね。値段も安く抑えているのは良心的。

しかし、いかんせん飲み過ぎてこの日のヘッドライナーが出てきたときにはもう出来上がっていて、前半２曲聴いただけで爆睡。ほろ酔い（つーか泥酔？）気分で会場を後にしたのだった。それも野外フェスの楽しさか。

今年もフジロックに行ってきた。
楽しかった。そう、楽しかったんだけど、大規模な野外フェスってそれなりに苦労もあるんだな。待ち時間とか、待ち時間とか、待ち時間とか。今年は３日間の全行程をこなしたのだけど（去年は２日目から参戦）、初日はマジできつかった。

東京から越後湯沢までは新幹線、ｵｳ､人ｲﾊﾟｰｲ(´・Д・｀)で座れず（２時間）。越後湯沢から苗場までのバスに乗るのにまた１時間並ぶ。会場に着いてからも入場ゲートの前でチケットとリストバンド交換するのにまた１時間半……。極めつけはヘッドライナーの演奏終了後、バスに乗るまで２時間半立ちっぱなし……。どんだけ立たせんねん！という話

しかし、あのカオスな中で不平不満も言わずに、整然とただ並び続けられる日本人はすごいな。恐るべき忍耐力というか、公共精神というか、会社に飼い慣らされた社畜精神というか。他の外国人なら、ああはいかないと思う。

まあ、初日の感想はそれがいちばんで。

今年は昨年と違って一度も雨が降らず、３日間ずっと快晴だった。日焼けして真っ黒になったが、本当は少しぐらい雨も降ってほしかった。せっかく高地に来てるんだから、避暑地気分が味わえるような天候だったら良かったな。カンカン照りで終始汗だくなのには参ったけど、その分アルコールがうまく飲めたから、良かったのか悪かったのか…。

最近、huluを始めた。
huluはアメリカ発の有料動画サイト。つっても、アダルトなものじゃないわよ。月額980円払えば、パソコンやタブレットで海外ドラマや映画が無制限で観られるというシステム。

まあ、家にいてワンクリックで次々に映画が観られるのなら、それでもいいかと。で、２週間の体験期間を経て、ここまでざっと観たもの。

■プリズン・ブレイク
韓国にいた時代にシーズン３の途中まで観た気がするけど、画質がいいので観直した。やはりいい作品。今回はシーズン２の途中まで観て勢いが衰えてきたので、別の作品に切り替えた。お人好しのスクレ、残忍さでブッ飛んでるティーバッグを始め、全体のキャラがイキイキしていて素晴らしい。

■ウォーキング・デッド
ゾンビ物だとは知っていたが、やはり残酷と思うシーンが多い。観たのはシーズン２までだけど、内容に救いがなさすぎるのが不満。しかも出演キャラの魅力があまりない……。主役のリックは優等生すぎ、親友シェーンは鬼畜すぎ、主人公の妻ローリの性格は何とも場当たり的でスッキリしないし、物語の内容が厳しい割にキャラにもオアシス役がいない。唯一、反骨野郎ダリルはいい雰囲気。ツンはあってもデレない男っぷりには惹かれる。でもそれだけじゃなあ。

■24TWENTY FOUR
超有名作品だけど、ようやく観始めた。なんでアメリカのドラマって強大な悪の裏組織が取るに足らない一個人を徹底的に攻め立てる被害妄想設定が多いのかね？　そのほうが大風呂敷を広げられるから長編大作にはいいのかも知れないが、現実感は希薄。ストーリーはハラハラドキドキの展開続き、１話終わる頃には次が観たくさせる作りで、つい続けて観てしまう。
この作品では、最後まで誰が味方か敵かが分からず、物語の途中で“先入観の逆転”を連発させるのが演出のキモになっている。全体的によいキャラが多いが、中でも強烈な印象に残すのはクソすぎる性格の大統領候補の夫人。観ていて相当イライラするのだから、よほどいいアクセントなんだろう。先の長さと、ずっと続くハラハラ感に飽きてきて、シーズン２でやや失速中。

■ライ・トゥー・ミー
まだシーズン１の最初の数話しか観ていないが、容疑者のウソを見破る心理捜査官が主人公。興味深い技能を持つ主人公のタネあかしはおもしろいのだが、やや臨床学的な裏付け感じ取りにくいのが難点か。人の気持ちを読み取れすぎてしまう捜査官の悩みがもうちょっと描かれていれば魅力が増すような気がするのになあ、なんて思いながら観ている。

最近、歳をとったせいか、体の変化を実感することが多い。

①夏バテ
今まで夏にバテたことがないんだが、食欲がわかなくなってきた。
スーパーに買い物に行っても、食べたいものがなくて、迷った挙句にうどん買う。
もうね、ツルツルで冷こい麺類しか食いたくないんだよ。
若いころは酸っぱいもの嫌いだったのに、気づいたらうどんと一緒に梅干し買っとった。
梅干し買うなんて人生で初めてかもしんないよ？　
でも、梅、納豆、大葉をうどんにかけたら(ﾟдﾟ)ｳﾏｰ

野菜中心にするいい機会なのかもしれない。


②食べる量
夏バテとも関係あるのかもしれないけど、食う量減ったと実感することが多い。
とくに同じ味をずっと食べ続けられない。うどんでもラーメンでも盛りを増やすと
絶対に途中で飽きる。

お腹減ってる時は、昔のイメージがあるから、大盛り無料とかに
見事に釣られてしまうんだけど、もう笑っちゃうぐらい食えない。
で、食べられる量（体）と脳（食欲）が一致してないのを自覚しつつ、
近くのラーメン屋であえて「麺少なめで」と注文。
……なのに３分の１も食べないうちに もう食えない…(´・ω・`)ってなってﾜﾛﾀ

しかし、体重は減ってないのはなぜなんだよ？

今後は年齢を考えて自重してみようか。


③肩こり
これは年齢もあるけど、職業病か。
ここ１年ぐらい、どうしようもなく酷くなっていて 仕事中に首の後ろが固まって
仕事に集中できない。 気分まで悪くなってきてたのでもう限界ってことで、
なかなかのゴッドハンドという評判を聞いた整骨院に行ってきた。

治療中もなかなかコリがほぐれず、半信半疑だったが、歪んでた骨を
矯正してもらってかなり改善した。

今後はストレッチを欠かさずやってみよう。


……なんか書いてて、生活を改善しろと体が訴えてる気がしてきた。

実際そうなんだろう。

もう若い時のような生活はもうできないし、健康的にならないといけませんよってことか。

肉体的にも節目なんですねー。

 先日、埼玉県の吉見百穴という場所に行ってきた。
 
名称からもわかるように、百個の穴がある史跡。
「本当に百も穴があるのかよ」と思って行ったら、実際に219個もあってﾜﾛﾀ。
 

景観もなかなかに珍しく、ああいう風景はあまり観たことがなかった。
ちょっと中国・杭州の霊隠寺を思い出した。あそこは岩石を掘って仏像を作った遺跡だったけど。
 
公園内を歩きながら説明を読んで笑ったのは、明治時代の坪井正五郎という学者が、この穴は何者かの居住地であった説を主張しているのだけど、人間にしては穴が小さすぎることからコロボックル（土蜘蛛人）の居住区説を真剣に主張してたってこと。
 


ちなみにシーボルトらの外国人学者らは朝鮮人居住区説を唱えていた。時代は1884年代（明治17年）ごろの人類学、考古学の黎明期だったので、科学的実証性のない主張がなされていたのもご愛嬌か。
 

それにしても、コロボックルって……。子どものころ、コロボックルの物語が好きで、読み漁っては、子どもだけにしか見えないコビト族がどこかにいると信じていた童心がくすぐられて懐かしくなった。明治時代にはアイヌ人の言い伝えであるコロボックルというコビト族の存在を真剣に信じている学者がいたという事実に、時代的なギャップを強く感じる。
 
実際には、その後の研究によって穴は古墳時代後期に作られた横穴墓群であることが明らかにされたらしい。
 
地上部分には、太平洋戦時中に建設された軍需工場もある。公園内にある案内板の記述では、この穴を掘るために約3000人の朝鮮人労働者が動員されたとあるが、かつて朝鮮人居住区説が提起されたのとかぶるのは、歴史の皮肉か。


内部は公園内から一部立ち入ることができるが、非常に広域に採掘された跡がある。中に入って壁を触ってみたが、簡単に壁を崩すことができたので、採掘しやすい性質の岩なのだろう。
 


公園内にある一部の穴には、日本の自生地天然記念物に指定されているヒカリゴケも観覧できた。自ら光を発するわけではないが、格子の向こうに見える苔は確かに光って見えた。
 



そのほか、この百穴周辺には、いわくつきの危険混浴スポットである百穴温泉、明治時代に高橋峯吉とその子孫の手によって採掘され続けたという岩窟ホテル（正式名称は高荘館）という不思議スポットもある。中に入れないのが残念だったが、このリンク先では内部の一部の写真が確認できる。
帰りは、鴻巣名物であるという川幅うどんを食べた。
 
一口目は「旨い！」と思ったのだけど、あまりにもぶっというどんに悪戦苦闘。あれはうどんというよりは、食べにくい極太のすいとんという感じ。二、三本食べたところで苦しくなって最後まで食べるのがきつかった…。帰り際にほかの客の食べているものを見たら、細い麺と太い麺の合い盛りを頼んでいる人が多かったので、それを頼まなかったことをやや後悔。
 
食事の後は、近くの蔵の湯という温泉で一息。平日に史跡巡りする贅沢を感じましたとさ。

知人のfacebookの「いいね！」を見ていて気になったポラロイド社のインスタントモバイルプリンターGL10。レディー・ガガとのコラボらしいけど、確かにデザインがいい。

そしてプリンターを持ち歩けるので、スマホひとつあればでポラロイド気分が味わえるというわけ。


スマホにしてから、ポラロイドというかトイカメラ風にするアプリを愛用しているので、ツボにはまってしまった。動画やウェブで検索していたら、止まらなくなってアマゾンでポチっと。

まあいいか。値段も1万3000円ぐらいで手ごろだし。
ついでにポラロイド用のフォトペーパー（30枚）も５セットほど買っといた。

実際に写真を手に取る機会が少なくなっているので、楽しそう。いまから到着が楽しみ。




最近は物欲が上がっているのか、epsonから出ているendeavor np30sなんかも気になる。

パソコンは足りているので、小型のデスクトップなんていらないのだが、値段が手ごろでいいなと。こっちはたぶん買わないと思うけど…

大学時代にヘンデルの『メサイア』を歌う合唱団に入っていた。
合唱やコーラスのハモリだけを楽しんでいて、音楽におけるテクニックにあまり興味のなかった自分だったが、大学のサークル活動の４年間で、そうした感覚はずいぶん変化した。
歌唱における発声法や音楽性の理解、作曲者の意図と音楽のメッセージ性などを理解することで、音楽の楽しみ方はずっと深化した。ぜいたくな４年間を濃密に過ごさせてもらったものだと思う。
よりよい音楽には強いメッセージ性と色褪せない魅力があって、それは何百年もの時代を超え、言語や人種の壁をも超えて輝きを放ち続ける。

リンク先の動画は、そのヘンデルの『メサイア』から最終曲のひとつ前のソプラノのアリア。古楽界の歌姫エマ・カークビーのはかなくも美しい歌声は、心が苦しいときに聞くと、涙がこぼれそうになるほどだ。

この演奏自体は1979年のもので、いまより30年以上も前の演奏になる。さらに、この時の録音は、指揮者クリストファー・ホグウッドの手によって、メサイアが作曲・上演されていた当時の編成を再現しようとして、1754年に捨子養育院で行われた演奏を再現したものであるという点。260年前の音楽を当時のままで聴いて、これほど感動できるのは不思議というしかない。

 

If God be for us, who can be against us.
Who shall lay anything to the charge of God's elect?
It is God that justifieth. Who is he that condemneth?
It is Christ that died, yea rather, that is risen again,
who is at the right hand of God,
who makes intercessions for us.
(Romans 8:31, 8:33～34)

神が私達に味方するならば、だれが私達と敵対するだろうか。
だれが神に選ばれたものを訴える事が出来るだろうか。
いや誰もできはしないだろう。なぜならば神が義とするからである。
誰がわれわれをとがめようとするだろうか。
いや、誰もしないだろう。私達のために死んで、
復活した方である主キリストが神の右に座して
私達のためにとりなしてくださるからである。
(ローマ書8:31, 33～34)